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Médecine d'Extrême-Orient : prévenir plutôt que combattre les symptômes

Les origines de la médecine d'Extrême-Orient remontent à entre 2000 et 3000 ans. Cette médecine est encore aujourd’hui très populaire, en particulier la médecine traditionnelle chinoise (MTC) et la médecine ayurvédique indienne. L'une des caractéristiques de ces méthodes de guérison est la prise en compte du corps comme esprit, en tant qu'unité.

« Utiliser un médicament après l'apparition d'une maladie, c'est comme creuser un puits après avoir eu soif ». Cette phrase célèbre du Huangdi Nei Jing ou Classique interne de l'empereur Jaune, une figure de l'antiquité chinoise, montre à quel point la médecine d’Extrême-Orient est axée sur la prévention et les soins. Ce livre est considéré comme le fondement de la médecine chinoise et a plus de 2000 ans.

Lorsque les gens pensent à la médecine d'Extrême-Orient, la plupart pensent à la médecine traditionnelle chinoise qui est de loin la plus connue et aussi la plus répandue sous nos latitudes. Mais la médecine ayurvédique indienne a également une grande valeur lorsqu’on parle de la médecine d'Extrême-Orient.

Une vision holistique de l'être humain

Ce que les deux disciplines ont en commun, c'est l'approche holistique. L'anamnèse ne se concentre pas sur les symptômes et une cause possible, comme c'est souvent le cas en médecine conventionnelle, mais sur le corps et l'esprit comme un tout. Les analyses détaillées de l'iris, de la langue et du pouls en font également partie.

La MTC et l'Ayurvéda disposent toutes deux d'une gamme presque infinie de méthodes de traitement dont la simple énumération dépasserait la portée de cet article.

Pour vous donner, chère lectrice et cher lecteur, un premier aperçu, nous nous sommes entretenus avec Bettina Keller-Werner, médecin titulaire d'un diplôme de médecin spécialiste en anesthésie, également spécialisée en acupuncture, médecine traditionnelle chinoise et Ayurvéda.

Vous trouvez Madame Dr med. Keller-Werner, vous, qui êtes à la fois une femme médecin et une spécialiste en MTC et en Ayurvéda, n’a pas été pas facile. Comment en êtes-vous arrivée là ?

Après avoir passé l'examen fédéral, j'ai choisi la formation de spécialiste en anesthésie et en thérapie de la douleur. Le cours de MTC est apparu comme un complément intéressant, puisque la douleur peut être modulée au moyen de l'acupuncture. Curieuse de la différence de pensée et de la logique fascinante de ces modèles de pensée, de leur similitude avec le serment antique d'Hippocrate, j'ai cherché à en savoir de plus en plus.

Vous êtes une experte en MTC et en Ayurvéda. Quelles sont les différences fondamentales entre ces deux disciplines et quelles sont leurs similitudes ?

Que je sois une experte en MTC et en Ayurvéda est discutable, je n'ai qu'un diplôme en MTC et un Master en Ayurvéda. Les connaissances de ces disciplines sont infinies et fascinantes. Ces deux grands systèmes de soin ont une source commune dont nous ne pouvons pas encore expliquer précisément l'origine. Pour cette question, je vous recommande le livre passionnant de Robert Svoboda « Ayurvéda and Traditional Chinese Medicine ».

Il est documenté que les deux systèmes ont eu d’importants échanges aux 3e et 4e siècles avant J.-C.

Alors que le principal accent de la médecine chinoise (introduite dans les années 70 et 80 en Occident) se situe au niveau physique et matériel, la médecine ayurvédique n'a pas été assimilé à un système politique et a donc pu maintenir un lien avec la spiritualité de la philosophie yogique.

Considérez-vous la médecine d'Extrême-Orient comme un complément ou peut-être même comme un substitut à la médecine conventionnelle ?

Je ne considère en aucun cas la médecine complémentaire comme une alternative, aussi le terme de complémentaire est clairement mieux que celui de médecine alternative. Il s'agit de deux systèmes complémentaires qui, lorsqu'ils sont utilisés ensemble, fonctionnent de manière ingénieuse.

Que peut faire la médecine conventionnelle que les méthodes d'Extrême-Orient ne peuvent pas faire ? Et vice versa ?

Les systèmes de soin d'Extrême-Orient sont dans leur façon de penser très fortement liés aux soins, il s'agit de corriger les énergies mal gérées, avant que des dommages importants ne se produisent. Par exemple dans le cas du coronavirus : un individu sain ne laisse pas pénétrer un facteur pathogène, qu'il s'agisse de la typhoïde, de la grippe ou du coronavirus. le Wei-Qi, l'énergie de défense est forte.

Je donne toujours comme exemple un groupe de personnes mangeant un tiramisu infesté de salmonelles : certaines personnes tomberont malades, d'autres ne remarqueront rien.

Selon vous, quelle est la meilleure méthode de guérison, celle la plus efficace, parmi toutes les méthodes de la médecine d'Extrême-Orient ? Avec laquelle obtenez-vous les meilleurs résultats ?

De nos jours, de nombreux patients se présentent avec des plaintes diffuses, à peine compréhensibles et définissables en Occident, et donc difficiles à traiter. De nombreux troubles fonctionnels (symptômes abdominaux, problèmes de cycles, épuisement inexplicable ou troubles du sommeil) répondent très bien à ces thérapies. Il faut cependant dire que plus un problème dure longtemps, plus il est difficile de le traiter avec la médecine d’Extrême-Orient.

Ce qui nous rend également la tâche très difficile, c’est le fait que les assurances maladie n'autorisent que des traitements limités. Avec l'Ayurvéda c'est encore pire, la thérapie est souvent considérée comme du bien-être et est mal couverte, de sorte que seuls les patients qui paient eux-mêmes peuvent en suivre une.

On préfère payer des spécialistes et des médicaments coûteux que de donner une chance à une autre méthode thérapeutique. Cela changera peut-être avec le temps.

Interview : Ariane Modaressi

 

Ayurvéda, la science de la vie

L'Ayurvéda traduit littéralement signifie sagesse de la vie ou science de la vie. Le terme vient du sanskrit et est composé des mots Ayus (vie) et Veda (connaissance). L'Ayurvéda a une longue histoire, estimée à 3000 ans. Les écrits ayurvédiques contiennent de nombreux documents auxquels sont intégrés des expériences et des morales et un ordre de vie complets. L'ayurvéda ne considère pas seulement le niveau physique, mais aussi les aspects mentaux et spirituels. L'individu est toujours considéré en lien avec le cosmos.

Selon les enseignements ayurvédiques, la maladie a trois causes :

  • Chaque personne apporte avec elle une disposition immuable ("destin"), qui est fixée dans les astres. Le médecin analyse les circonstances et aide à atteindre la meilleure qualité de vie possible.
  • Le deuxième point est celui des maux acquis, par exemple par de mauvaises habitudes et de mauvais rythmes, qui conduisent à un déséquilibre des forces. La tâche d'un thérapeute ayurvédique est de maintenir l'équilibre harmonieux entre les principes opposés dans le corps. La médecine ayurvédique encourage les habitudes saines et a un caractère à la fois préventif et curatif.
  • Les aspects spirituels comptent également. Un esprit obscurci qui a perdu le lien avec le "moi" rend malade. Selon le point de vue indien, le lien se maintien avec le moi intérieur comme source de pureté et d'immobilité, résistant à la maladie. Il s'agit ici de la perception de ses propres souhaits et besoins. Ainsi, on limite une détermination externe et on se fixe les bons objectifs dans la vie.

Les traitements ayurvédiques comprennent des traitements manuels, du yoga et des exercices de respiration (pranayama). Le processus de développement de la santé dans le domaine de la nutrition et de l'hygiène de vie et sur le plan psychologique est également essentiel. La situation socioculturelle, professionnelle et environnementale ainsi que les ressources personnelles sont prises en considération. L'objectif de la thérapie est de prendre le contrôle de soi et de corriger ou d'éviter les déséquilibres afin de prévenir la maladie.

 

La MTC - les maladies et les symptômes comme une opportunité

Selon la philosophie de la médecine traditionnelle chinoise, chaque être humain est accompli par nature. Notre organisme est un système hautement intelligent qui aspire à la santé et à la joie de vivre. Chez une personne saine et heureuse, l'énergie circule librement à travers le système des méridiens. Selon la MTC, les causes des maladies sont généralement des blocages dans le système énergétique ou un manque respectivement un surplus de la force vitale Qi. En raison d'une mauvaise alimentation, d'un mode de vie malsain, de faiblesses constitutionnelles ou de l'âge avancé, notre corps peut se déséquilibrer. Bien que notre corps ait un niveau de tolérance élevé et puisse souvent corriger un déséquilibre pendant une période étonnamment longue, à un moment donné, le fardeau devient trop lourd. Au début, des symptômes apparemment inoffensifs ou des douleurs occasionnelles apparaissent, puis des maladies graves sur le plan physique et psychologique. Dans la MTC, ces douleurs ne sont pas considérées comme quelque chose de négatif, comme dans la médecine occidentale. Ce trouble est plutôt considéré comme un appel à l'aide du corps. L'intelligence du corps tente de compenser les perturbations et de revenir à l'état de santé naturel. Dans le rythme effréné de la vie quotidienne, les gens ont tendance à ignorer ces signes et cela jusqu'à ce que la maladie, l'épuisement mental ou la douleur obligent la personne à réagir.

Les méthodes de MTC les plus importantes sont :

  • La phytothérapie
  • L’acupuncture
  • Le massage Tuina
  • La thérapie Moxa
  • Les ventouses

Le but des traitements est toujours d'équilibrer ou d'atténuer les déséquilibres du système énergétique.

Jeudi, 12. Nov. 2020

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Symbiose de la médecine occidentale et extrême-orientale

Le fait que même dans les pays asiatiques, la médecine occidentale n'exclut pas la médecine d'Extrême-Orient est démontré dès 1876 par l’adoption d’une loi au Japon selon laquelle les médecins n'étaient autorisés à exercer que s'ils avaient préalablement étudié la médecine occidentale.